CONCENTRAÇÃO, MANIFESTAÇÃO, MISTIFICAÇÃO, E APROXIMAÇÃO:

CONCENTRAÇÃO, MANIFESTAÇÃO, MISTIFICAÇÃO, E APROXIMAÇÃO: 1º Mandamento Você está equilibrado emocionalmente e psicologicamente com a sua saúde em perfeito estado? São pontos primordiais para uma boa Concentração dentro de um terreiro de umbanda, ou fora dele. Dizemos fora dele, aos Médiuns que estejam prontos e com a permissão do guia chefe do Centro, para desempenhar os seus trabalhos e consultas fora do terreiro. O equilíbrio destas funções é necessário para qualquer Médium em desenvolvimento, ou já desenvolvido, para que possa trabalhar na linha da FÉ e Caridade. Não é porque um Médium tem vinte anos de mediunidade que ele está sempre pronto para concentrar para qualquer guia ou entidade. Meus irmãos o ato de você se concentrar nada mais é do que você ligar um rádio dentro da sua mente e sintonizar uma estação. Essa estação que você tenta captar é a ligação que você Médium tem com o Mundo Espiritual. Neste momento é que vem a importância de um Centro. Queridos e amados irmãos, para você aprender a se concentrar é importantíssimo verificar onde você está pisando e quem vai lhe desenvolver, pois você ira se doar plenamente a essa pessoa. Assim é recomendado que você veja e reflita no que está fazendo, e no passo que irá dar, pois uma vez que você estiver Concentrando em um lugar que não seja de bem, você irá receber a comunicação de Espíritos que não estejam do bem também. Para uma Concentração de bem e perfeita, é importante que esses pontos acima estejam em perfeita harmonia com o irmão. Para o Médium novo nunca se deve concentrar com o Mundo Espiritual fora de um Centro, sem a presença de seu Médium Chefe. Assim como há irmãos no Mundo Espiritual que queiram ajudar, também tem irmãos que só querem atrapalhar ou mesmo prejudicá-lo. Às vezes não fazem por mal, mas por ignorância ou falta de esclarecimento. Existem alguns locais que temos que evitar nos Concentrarmos, a não ser que tenhamos autorização. São eles: encruzilhadas, cemitérios, hospitais, capelas, centros em visita, casa de Exú, pôr brincadeira ou curiosidade. Concentração: simples: Peça licença a Deus. Peça licença a nosso pai Oxalá. Peça licença e proteção ao Dono do Gongá. Peça licença e proteção a seu Anjo de Guarda. Afaste tudo que estiver tomando a sua atenção. Feche os seus olhos. Sinta o seu corpo. Respire fundo lentamente. Bloqueie seus ouvidos para o que tiver escutando. Através do pensamento eleve-se e transporte-se até onde você quer chegar. Leve o pensamento até quem você quer sintonizar ou chamar. Solte o corpo e mente. Não fique ansioso. Não interfira com outros pensamentos. Confie plenamente nos seus guias ou entidades. Entre no compasso e nas batidas do tambor se houver. Sinta arrepios, calor, frio, vontade de chorar, rir, pular, dançar, felicidade. Deste modo, você está pronto para a incorporação, o irmão abrirá um canal, podemos assim dizer, para o mundo Espiritual. Muito importante também é para que e para quem vamos abrir esse canal! Na Umbanda nos comunicamos com o Mundo Espiritual através dos guias, Orixás e entidades dentro da nossa filosofia e rituais, bem como já sabemos. Um canal aberto sem propósito tende a abrir campo para indesejáveis incorporações nem sempre fáceis de doutrinar. Outra coisa muita importante é a Corrente de Concentração. Quando se abre uma Corrente de Concentração com todos os Médiuns do Centro, os irmãos devem levar o pensamento a Oxalá pedindo força e saúde para o filho que pediu a corrente. Se for uma corrente de descarrego levar o pensamento ao irmão que precisa de ajuda, mas lembre-se Médium novo não pode se concentrar nesta gira. Peçam encaminhamento para o irmão ou irmãos que estão atrapalhando a vida de quem está sendo descarregado. Nunca com ódio nem raiva e muito menos brincadeira. Lidar com o Mundo Espiritual não é fácil, quanto mais se forem irmãos sem esclarecimento. CONCENTRAÇÃO DOS ORIXÁS E GUIAS NA UMBANDA OXALÁ: Geralmente na gira de Oxalá, é cantados os pontosque convém a gira. O Médium toma seu lugar dentro do centro. Algumas giras o Médium permanece de pé, outras sentadas, com veremos mais adiante. Na gira de Oxalá ficamos de pé, voltados para frente do gongá. Após a chegada de um guia no Médium Chefe da casa, vocêcomeçará a sua Concentração. Permaneça cantando os pontos que estão sendo cantados e batidos, não se distraia com nada, feche os seus olhos, respire fundo, envolva-se na batida do tambor, nos cânticos (pontos), deixe se levar suavemente, pensamento voltado a Oxalá, nas flores, nas estrelas, no céu, só em pensamentos bons, na cruz, na imagem de Oxalá que está no gongá. Isso tudo, é elo de ligação da gira de Oxalá para uma concentração perfeita. Em gira feita dentro de um Centro Espírita, já existe um procedimento de abertura de canal com o Mundo Espiritual. Isso é feito na abertura da gira, quando nós cantamos para todas as entidades. Com isso já é feita a aproximação de todas as entidades dentro de cada gira. O Mundo Espiritual sabe muito bem quem está pronto para a incorporação ou não, mesmo sendo um Médium antigo. No Mundo Espiritual seguem ordens e não existe a dúvida, são regras muito rígidas, que devemos respeitar. Por isso meus irmãos fiquem certos que uma incorporação só se dá com o consentimento do Mundo Espiritual. E uma boa concentração acaba em uma boa incorporação. Fluídos mais comuns na gira de Oxalá: • Sentir um perfume de flores • Mãos trêmulas • Suar frio • Sentir-se muito bem • Sentir-se leve • feliz • Arrepiar-se NANÃ: Na gira de Nanã são usados os mesmos procedimentos, que na gira de Oxalá. Sendo que este Orixá é a vovó de Oxalá e como toda vovó devemos fazer a Concentração, pensando em uma entidade velhinha, na imagem que está no gongá; em nossas próprias avós e tudo que leve o seu pensamento até este Orixá. Nesta gira podemos ficar de pé ou mesmo sentados, pois essa entidade quando está incorporada em um Médium fica sentada em um banco. Sua incorporação é muito rápida, porém muito forte para um Médium novo, por esse motivo essa entidade incorpora num Médium mais antigo e mais bem preparado. Isso não significa que um Médium novo não sinta as suas vibrações. Aí é que entra a boa Concentração do Médium, fique sempre pronto para se doar para caridade. Lembre-se que um Médium dentro de um Centro Espírita é um veículo que as entidades usam para se comunicarem. Fluídos mais comuns na gira de Nanã: • Muita paz • O corpo querendo se curvar para frente • Formigamento nas costas • Formigamento nas pernas • Sono • Preguiça • Sentir-se bem • Arrepios • Com leve sensação de que vai cair IEMANJÁ: Como nos outros Orixás, é o mesmo procedimento. Senhora Iemanjá, Rainha das águas salgadas, Rainha do mar, Sereia bendita das ondas do Mar, Nossa Senhora. Meus irmãos, essa devem ser a concentração mais fácil, pois temos muito campo para firmarmos nosso pensamento, como praias, mares, peixes, conchas, pescadores, barcos, ondas batendo nas pedras, sereias, canto das sereias e a imagem de Nossa Senhora da Conceição. Se transporte para o mar, veja você brincando nas suas ondas sagradas, sinta a sua água fria e pura no seu corpo a banhar, lembre-se do gosto da água salgada em sua boca, sinta a pureza de seus pontos, sinta-se feliz. Mas com o maior respeito meus irmãos! Pois como temos as calmarias também temos as suas violentas e devastadoras ondas. Na gira da Senhora Iemanjá, não só a Senhora se manifesta, mas também Espíritos do mar, como pescadores, pôr terem tanto a ver com o Mar, continuam mesmo depois de desencarnarem a fazer parte dessa grande e poderosa falange do Mar. Nisso meus irmãos temos que sempre estar em plena Concentração durante toda a gira da Senhora, nesta gira se permanece em pé. Fluídos mais comuns na gira da Senhora Iemanjá: • Arrepios • Vontade de se jogar no chão • Paz • Cheiro de Mar • Tremedeira nas mãos • Sons de ondas batendo na praia • Relaxamento • Bem estar OXUM: Mesmo procedimento dos outros Orixás. Mamãe Oxum, o próprio nome já está dizendo tudo, Mãe das águas doces, Mãe de rios, cachoeiras, cascatas, córregos límpidos como a água que bebemos que é a fonte da nossa vida. Para se fazer uma Concentração para a gira da Mamãe Oxum, simplesmente enviemos os nossos pensamentos para esses lugares em que destaquei, como na Senhora Iemanjá, liberte-se de sua matéria, deixando que nosso pensamento. Banhem-se nessas águas doces e maravilhosas de nossa Mamãe Oxum. Abra os seus olhos e contemplem a imagem de Nossa Senhora da Glória, simples e bela como suas águas. Como na gira de Iemanjá, não só a Mamãe Oxum se manifesta, mas também espíritos de sua falange são enviados para nos trazer bons fluídos; dar passes, descarregar um irmão enfermo, pois o poder de suas águas são muito poderosas, nesta gira se permanece em pé e em plena Concentração até o final da gira. Fluídos mais comuns na gira da Mamãe Oxum: • Tremor nos braços • Arrepios • Cabeça rodando • Braços leves • Vontade de chorar • Paz • Agitação em comum • Feliz • Serenidade • Leveza SANTA CLARA: Mesmos procedimentos dos outros Orixás. Santa Clara, a Concentração para este Orixá é sempre tranqüila, pois se trata de uma freira, na mesma época de São Francisco de Assis. Que ajudava os pobres, abençoava os animais, e tinha como o seu ponto de firmeza a Bondade a Caridade e seu amor a Cristo. Então devemos levar o nosso pensamento em Cristo, em campos floridos, nos franciscanos que era a ordem religiosa de São Francisco de Assis, na clareza de seu nome, nos pontos que são cantados. Preste atenção na própria gira, se deixe levar pelos fluídos do bem, do amor e da caridade. Olhe diretamente para sua imagem no altar e leve o seu pensamento até ela. Santa Clara como nas outras incorporações, só se manifestará em Médiuns já preparados e prontos, mas podendo através da sua falange incorporar em Médiuns novos. Médiuns novos são muito solicitados nesta gira, pois como se trata de um fluido muito bom, que abrange todos os Médiuns, o Mundo Espiritual aproveita-se para cada vez mais ajudar ao Médium em desenvolvimento. Fluídos mais comuns na gira de Santa Clara: • Leve . Serenidade • Solto . Bondade • Pensamentos bons • Arrepios pelo corpo todo • Mãos geladas • Mãos suadas • Cabelos se arrepiando • Lágrimas SANTA RITA DE CÁSSIA: Mesmo procedimento dos outros Orixás. Para uma melhor concentração deste Orixá, lembremo-nos que em seu tempo em que viveu entre nós encarnados, foi mãe. Logo depois, perdendo sua família abdicou da sua vida normal para se integrar às fileiras da prece e caridade, pois se tornou uma freira. Por isso meus irmãos devem encaminhar o nosso pensamento com a mesmo devoção em que ela ofereceu a Cristo. Pensemo-nos na sua imagem no gongá, no seu amor pôr Cristo, deixando-se influenciar pela sua gira, pelos pontos, fixando seu pensamento no nome dela e no que ela representa. Este orixá na hora de sua gira e Concentração fica também de pé. Fluídos mais comuns na gira de Santa Rita: • Paz * Leveza no corpo • Arrepios no corpo * Lágrimas • Tremor nos braços * Bem estar • Tremor nas mãos INHASÃ: O mesmo procedimento dos outros Orixás. A sua Concentração baseia-se em raios, tempestades, trovões, ventos e chuva. Pôr carregar uma espada junto ao seu peito, trata-se de uma Santa guerreira que lutou pelas fileiras do bem e do amor. Envie seus pensamentos diretos a sua imagem no gongá. Ele ve seu pensamento e sua vontade de prestar caridade, sinta-se útil dentro de um terreiro. Mostre sempre que está pronto para servir a Jesus e a Santa Bárbara. Como em outros Orixás a sua incorporação é muito forte para um Médium novo, mas seus fluídos e Espíritos que vibram na sua corrente, podem se manifestar em um Médium novo. Concentração é muito importante nesta gira, trazem fluídos e força para os Médiuns. Permaneça de pé em plena vibração e Concentração até o fim da gira. Fluídos mais comuns na gira de Inhasã: • Frio • Agitação • Leveza • Bem estar • Arrepios nos braços • Arrepios nas pernas • Braços leves mais firmes • Cabeça rodando • Vontade imensa levantar os braços • Gritar ou bradar OGUM: Mesmo procedimento das outras giras. Tratando-se de um orixá guerreiro, nossa Concentração tende ser a mais perfeita possível. Como seu Ogum está em várias linhas, como; Mar, Terra, Mato e o Espaço Universal podem dirigir a nossa Concentração para vários pontos. Meus irmãos lembrem que Seu Ogum é o chefe do nosso gongá, por esse motivo à vibração que sentimos na sua gira, é muito mais forte que um outro Orixá. Levantai vossos olhos na direção de sua imagem e contemplai o seu rosto, sua armadura, seu escudo e sua lança. Sinta o seu poder a sua presença, a sua frente, vibre com os pontos cantados e batidos. Entregue a sua mente e seu corpo. Mentalize em sua mente um guerreiro perfeito, um amigo, um pai. São Jorge Guerreiro vencedor de demanda, guardião da bandeira de Nosso Senhor Jesus Cristo. Que em batalhas nunca tremeu. Por isso meus irmãos, nunca tenham receio nem temor quando se Concentrar para o Glorioso e particularmente amado “OGUM”. Fluídos mais comuns na gira de Seu Ogum: • Calor na nuca • Força nos braços • Força nas pernas • Calor no corpo • Tremor no corpo • Forte influência no pensamento e na vontade XANGÔ: Os Médiuns continuam em seus lugares habituais. Xangô Rei da Justiça e da seriedade, Orixá de muita força. Sua Concentração não é nada fácil, pois a sua incorporação é muita puxada para o Médium. Como este Orixá tem como o seu ponto de firmeza as pedras, suas montanhas, suas grutas e até mesmo o seu Leão, levemos nossos pensamentos até estes lugares, imagine você sentado lá em cima de uma pedreira bradando e saudando a natureza e os ventos. Contemple a força e o poder do seu Leão que aos seus pés deita-se com sua grandiosa beleza. Envolva-se nesta força, que a gira de Seu Xangô transmite para o Médium. Não relute nem tente cortar o pensamento, se entregue a esse Rei da Justiça e do amor. Este Orixá quando incorporado em um Médium pode trabalhar sentado ou em pé. Mas para a Concentração é necessário que fiquemos de pé. Fluídos mais comuns na gira de Seu Xangô: • Calor no corpo • Força • Braços e pernas dormentes • Cabeça rodando • Garganta doendo • Arrepios na cabeça • Se sente grande • Pensamento firme • Corpo trêmulo OXOSSI: Mesmo procedimento de outros Orixás. Nesta gira a Concentração se diferenciam entre Enviado de Oxossi, Caboclos e Boiadeiros. Enviado de Seu Oxossi é uma incorporação muito forte, sua Concentração tem que ser muito clara e o Médium tem que estar muito equilibrado e pronto espiritualmente para a sintonia ser perfeita. Tanto a incorporação quanto a desincorporação de qualquer enviado é muito séria, e requer o máximo do Médium, pôr esse motivo só o Médium Chefe do terreiro o incorpora. A Concentração é diferente. Primeiro é enviado pelo Mundo Espiritual uma falange para a limpeza do ambiente. Depois o Médium incorpora um irmão que o ajudará na limpeza do seu corpo e mente, após essa purificação, o Médium é preparado para a incorporação de um Enviado. Você não se Concentra direto para um Enviado. Você não tem o domínio de sua mente para concentrar para um Enviado de São Sebastião pôr exemplo. O ato de incorporação de um Enviado vem sempre do Mundo Espiritual nunca do Médium. Quanto aos Caboclos sua Concentração é bem mais fácil, pôr terem vivido nas matas e selvas, em contato direto com a natureza. Podemos fazer uma concentração perfeita seguindo estes costumes, vamos pensar nas Matas e nas selvas. Vamos nos imaginar dentro de uma tribo de Índios, com suas cabanas, seus caboclos, sua caboclas enfeitadas com lindos penachos de penas, colorindo as suas vestimentas, sua integração perfeita com a natureza, pássaros voando pelo meio da mata virgem. Bravos Orixás que um dia foram donos de nossa terra. E hoje são considerados no Mundo Espiritual como bravos guerreiros de Oxalá. Vamos falar em uma Concentração muito forte, que é a falange dos Boiadeiros. Que também pertence à linha de Oxossi. Como nos já sabemos os Boiadeiros viveram no Nordeste do nosso País. Eram trabalhadores do campo, tocavam o gado para as pastagens, viviam montados em seus cavalos ligeiros, confiavam firmemente no seu laço certeiro. Este mesmo laço que hoje é usado para laçar almas que estejam Perdidas. Tinham como o seu maior valor, sua força e sua fé em Jesus para enfrentar os castigos que aquela terra oferecia. Para se Concentrar nos fortes Boiadeiros do nosso Sertão. Pense em suas terras, em seu laço, no seu boi, na sua boiada, naquele chapéu de couro junto com seu chicote e nos pontos que são cantados e batidos através dos nossos atabaques. Fluídos mais comuns na gira de Seu Oxossi, Caboclos e Boiadeiros: • Corpo quente • Cabeça rodando • Vibração pelo corpo todo • Vontade de dançar • Sentindo-se muito forte • Pensamento com firmeza • Corpo leve • Mãos trêmulas • Pernas muito trêmulas OBALUAÊ e OMULÚ: Mesmo procedimento de outros Orixás. Nesta gira a concentração só é feita pôr Médiuns antigos e preparados. Seu Obaluaê e Seu Omulú trabalham na linha de doenças, e não existe outros Espíritos que incorporem na sua gira. Só os dois fazem a incorporação. Para os Médiuns novos a Concentração tem que ser de muita força e dedicação, pois na sua gira existe toda uma falange trabalhando para que os fluídos de doença e mazelas sejam retiradas de junto de nós. Médiuns devem se Concentrar, pedindo mentalmente para que todo mal se afaste de todos dentro e fora do terreiro, que toda doença do corpo físico seja levada. E que a paz de nosso corpo volte, com a graça de Deus. Seu Obaluaê e Seu Omulú trabalham sentados. Mas a postura do Médium dentro do centro é sempre de pé. CRIANÇAS: Mesmo procedimento de outros Orixás. Concentração para gira de Criança meus irmãos, é a coisa, mas espontânea e simples que se pode ter dentro de uma gira. Sabemos que está gira pertence a todas as crianças do Mundo Espiritual. Partindo desse conhecimento, podemos fazer a nossa Concentração, diretamente voltadas a elas. Fechem os olhos materializem em sua mente, uma pracinha linda e bela cheia de árvores, lindos jardins com muitas flores, com crianças brincando, risos de alegria e felicidade. As Crianças do Espaço adoram se manifestarem em Médiuns novos, pois para eles o fato de um Médium novo ficar balançando para lá e para cá, é uma brincadeira. Por isso meus irmãos às vezes são preciso se Concentrar bem para que a incorporação se conceda logo. Fluídos mais comuns na gira das Crianças: • Alegria • Vontade de rir • Vontade de pular • Felicidade • Mãos trêmulas • Bons pensamentos • Vontade de comer doce POVO DO ORIENTE: O Povo do Oriente não se trata de um Orixá, mas todo o respeito para com a sua gira, é a mesma de um Orixá. Quando falamos nos Povos do Oriente, abrimos vários tipos de incorporações: a) Médicos do Espaço b) Budistas c) Árabes d) Hindus e) Indianos f) Socorristas do Espaço São todos da mesma falange, com o mesmo padrão de Concentração. Para uma incorporação ser bem feita devemos nos deixar levar pelos pensamentos do bem, pensar nas areias do Deserto, nas montanhas, em hospitais Espirituais e no grande homem que foi "Gandhi”. Líder Espiritualista Indiano defensor da paz Mundial. Nesta gira os Médiuns permanecem de pé. Fluídos mais comuns na gira dos Povos do Oriente: • Corpo leve • Mente leve • Arrepios pelo corpo • Paz • Seriedade • Incorporação suave • Mãos trêmulas PRETO VELHO: O Médium toma seu lugar dentro do centro. Na gira de Preto Velho, a Concentração do Médium tende ser voltada, há época da Escravidão. Época essa em que viveram os nossos queridos Velhos. Então meus irmãos reportemo-nos a aquelas fazendas de café do século passado, mas sempre pensando em um negro velho, sentado em cima de um tronco de árvore com o seu cachimbo a pitar, com um cajado ao lado para lhe facilitar o seu andar, nas festas que faziam dentro de suas senzalas, da alegria que tiveram quando foram libertados da Escravidão. Sempre que você levar o seu pensamento aos Pretos Velhos, pense sempre em coisas boas, nunca em sofrimento. Lembrai do cruzeiro bendito. Lembrai de um Velho querido. Lembrai do Velho Fabrício. A Concentração para esta gira é feita de pé. Pode-se também ser feita sentada, pois os velhos incorporados ficam sentados nos bancos. Fluídos mais comuns na gira de Preto Velho: • Dor nas costas • Arrepios • Mãos trêmulas • Pernas trêmulas • Corpo leve • Vontade de sacudir o corpo • Cabeça pesada • Paz ALMAS: O Médium toma seu lugar dentro do centro. Nas giras das Almas, que também podemos chamar de gira dos desencarnados. A Concentração não é permitida para os Médiuns novos, por ser uma gira aberta. Nestas giras as incorporações são difíceis, pois quase sempre temos visitas de espíritos sofredores, que chegam pedindo ajuda ou são encaminhados pelos espíritos mais evoluídos para que possamos ajudar-lhes. Doutrinando e mostrando o caminho da luz de Jesus. Mas não é só de Almas de irmãos em sofrimento, que nos vem visitar. Também temos os nossos amigos e parentes que tiveram permissão para matar a sua saudade. Uma Concentração nesta gira é direcionada ao Mundo Espiritual. Levai o seu pensamento até as estrelas, as nuvens, a um irmão que fez a sua passagem com muita dificuldade. Nunca tenha medo e sim respeito. Nesta giras Médiuns ficam sentados em oração e Concentração. Fluídos mais comuns na gira das Almas: • Angustia * Mau humor • Alegria * Desespero • Medo * Tristeza • Receio * Vontade de vomitar • Paz * Vontade de correr • Dor no corpo * Lágrimas • Dor na cabeça POMBA GIRAS E EXUS: Mesmo procedimento. A Concentração para essa gira não é muito difícil, pois de muita responsabilidade para o Médium. É uma gira muito pesada para um Médium novo, e ele só trabalhará com ordem do Guia Chefe do centro. Nesta gira a Concentração é simples e perigosa. Para um Médium já antigo que conhece os fluídos de seu Exú ou da sua Pomba Gira, fica mais fácil,porém para um Médium novo que não conheça os fluídos do Povo da Rua, fica bem complicado. Abra sua mente para os pontos cantados, não pense em entidades de luz, para não atrapalhar a Concentração. Nesta gira sempre o Exú da casa e chefe da gira, vem primeiro. E sempre é ele que puxa os seu manos, podemos assim dizer. Sendo deste modo a Concentração é quase espontânea para o Médium. Ligue-se nos pontos e no tambor para que facilite a sua incorporação. Na gira de Povo de Rua o Médium fica de pé. Fluídos mais comuns na gira de Pombagira e Exú: • Vontade de rir • Corpo pesado • Gosto ruim na boca • Sensação de embriaguez • Pensamentos sem firmeza Toda Concentração tem o seu começo e fim. Quando você estabelece um contato com o Mundo Espiritual, você abre uma linha de incorporação. Quando o Médium está pronto ou em fase de desenvolvimento, você se Concentra tem a incorporação, depois há desincorporação, e a desconcentração. O fato de você cortar o pensamento no final de uma incorporação é muito importante, pois não é só porque o guia foi embora que o canal com o Mundo Espiritual está fechado. O canal só se fecha quando você meu irmão para de se Concentrar. Ex.: você está se Concentrando para a falange de Seu Oxossi, neste momento você está abrindo um canal com o Mundo Espiritual. O irmão consegue uma sintonia perfeita para fazer a sua incorporação, acontece a incorporação, o guia chega presta sua homenagem ao gongá, saúda os tambores, faz o seu comprimento aos seus irmãos caboclos que estão em terra, fala e abençoa os Médiuns e assistência do centro, dá passe (se tiver permissão), faz descarregos (se tiver permissão), fuma seu charuto (se tiver permissão), dança, e dá o seu brado. Quando eu digo (se tiver permissão) é porque toda gira dentro de um centro tem o seu guia chefe, é ele que comanda a gira. Um Médium em desenvolvimento, ainda não está seguro com o seu guia, ainda interfere muito, isso é normal. Depois que o guia fez sua presença dentro do centro, é dado uma ordem pelo guia chefe de subida. É parado de bater os pontos de chegada e louvação, começando assim os pontos de subida. Em ordem todos as entidades vão subindo: 1º os Médiuns em desenvolvimento, depois os Médiuns sem AMACI, (trabalho feito para o Médium, para confirmação de seus Orixás), depois os que têm AMACI e só depois que todos os Médiuns estiverem em si e se sentindo bem é que o guia chefe se retirara. Agora meus irmãos, seu guia já subiu, o que você deve fazer! Parar com a Concentração, ás vezes isso não é muito fácil, pois você ainda sente os fluído da última incorporação. Leve o seu pensamento a nosso Pai Oxalá e respire fundo, bata sua cabeça no gongá pedindo força, volte para o seu lugar e fique parado, se as pernas estiverem bambeando sente-se no banco. Beba uma água, tente botar a sua mente em estado normal. Se não conseguir vá até o Médium chefe do terreiro. Lembre-se não é o guia que está querendo voltar, ele sabe muito bem quais são as ordens e como cumpri-las, é o fluído da entidade que ainda está perto de você. Vamos falar sobre a Manifestação: Meus Irmãos, a Manifestação é um passo a mais que se dá nessa nossa caminhada para servimos ao nosso Mestre Jesus, como Médium de incorporação. Como na Concentração, cada Orixá tem seu modo de se manifestar, diferenciando-se de cada um Orixá ou não. A Manifestação nada mais é, que a conseqüência de uma boa concentração. É a hora em que seu Espírito se afasta de sua matéria, e dá lugar a outro Irmão Espiritual. http://tendapaifelipedaangola.blogspot.com.br/
Postado por Pai Jefferson de Oxossí